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2012年6月11日星期一

利率市场化6.8

央行宣布6.8降息 之所以要推动利率市场话,主要是想摆脱金融抑制所带来的各种负效应,担心过低的名义利率会减少储蓄,从而影响投资和经济。 放开利率管制,那以中国目前的通胀水平来讲,利率涨到10%也不过分吧。只是若真的到那一步,银行利润空间减少,贷款利率高逆向选择也高,经济不景气,大家日子都不好过。但是继续金融管制,实际利率为负,也不要怪资金外流了。顺便扯一句,存款利率3.5,通胀率3.4,统计局这数字是故意的吧。 政策要宽松,央行显然不敢说加息,但是通胀率高企,它也不敢说再降息。于是就弄这么一出,欲降还升。不知道从3.5变成3.25再变成3.5能对实体经济带来什么,搞得一堆银行面面相觑。 其实利率市场化,归根到底,最后还是有一个均衡利率的。那既然如此,为什么央行就没办法自动调节到那个均衡利率呢。如果说【市场】是没有办法来模拟的,那何不如就根据通胀率来制定存款利率呢。虽然两者之间互为因果,但是通胀率高的时候,选择一个较高的储蓄率也总是没有错的。 另外,中国穷人没什么钱,资本外流主要还是富人的钱,而富人的钱基本都去国外了。

2012年1月25日星期三

六、卡尔·马克思

卡尔·马克思

卡尔马克思打碎了资本主义的镣铐,粉碎了亚当斯密天赋自由体系的基础。商业体制再也无法被看成是【纯粹的】(孟德斯鸠语)、【互惠的】(亚当斯密语)或【自然和谐的】(萨伊和巴师夏语)了。现在,在马克思那里,它被描述为异化的、剥削的和自我毁灭的。

成为一个马克思主义者或者共产主义者就像坠入爱河一样,要做出一种本质上感情用事的承诺。

正是马克思,将自由放任称为【古典学派】。在建立一种马克思主义的经济学研究方法时,他创造了自己的词汇:剩余价值、再生产过程、资产阶级和无产阶级、历史唯物主义、庸俗经济学、垄断资本主义等等。他发明了【资本主义】这个词。自马克思以来,经济学从没一致过。今天,不像在物理学或数学中的那样,经济学中不存在普遍接受的宏观经济模型,而只有互相对立的各种学派。

两位激进的哲学家在马克思大学岁月和稍后的日子中,对他影响很大:黑格尔和同时代的费尔巴哈。从黑格尔那里,马克思发展出他的【辩证唯物主义】的核心动力——所有的进步都是在矛盾斗争中实现的。而在费尔巴哈那,马克思找到了他关于宗教的虚幻观点和对基督教的反对的合理依据。上帝没有创造人类,人类创造了上帝。

经济思想史中最悲哀的记录之一就是马克思和他父母之间常常是极刻薄的通信。【邋遢的野蛮人,反社会的家伙,恶劣的儿子,冷漠的哥哥,自私的爱人,毫无责任感的学生,根本不计后果的挥霍者。】【无法无天,麻木地不负责任地玩弄所有学科,在昏暗的油灯底下麻木地郁闷地冥想,套着学者的长袍,顶着乱糟糟的头发的野蛮。】

所有的存在都值得被毁灭。——歌德的《浮士德》中的梅菲斯特

马克思和恩格斯风格犀利的特点从他们第一步合作作品的题目中就明显地体现出来:《对批判的批判所做的批判》!如果吉尼斯世界纪录列出世界上最有批判性的人,马克思可以轻易地获得这项奖励。他每一部书的题目几乎都包括【批判】这个词。

马克思将自己看做【社会科学界的达尔文】,在1880年他寄了一本《资本论》给达尔文。达尔文有礼貌地回复了他,请他原谅自己对这个问题的无知。

《资本论》仅印了1000册且卖的非常不好,主要是由于这部书理论上太过抽象,学术上也太过厚重,引经据典超过1500处。1872年被译为俄文。俄文版本的出版意义重大,它因为是【无威胁的】高深理论而幸运地通过了沙皇检察官的审查。最后其中一本落入了列宁手中。正是列宁,马克思最有力的信徒,将马克思带入了光明。【没有马克思,也许就不会有列宁,而没有列宁,就没有共产主义苏联】。

《资本论》的声望很大程度上来自于【它难以消化的长度,它与世隔绝的风格,它炫目的博学,和它代数学的神秘】,而这正好很对知识分子的胃口。

马克思试图模仿宙斯塑像,不再剪头发,任由胡子疯长,直到它呈现出宙斯头像的形状和数量。他把自己想象成宇宙之神。

马克思的名言【全世界无产者联合起来】用金子镌刻在纪念碑上。墓碑底部,刻着马克思的话【哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界】。

马克思是暴力(强力)推翻政府实现革命的社会主义的最重要倡议者,他从暴力中感受到巨大的喜悦。

消灭了私有制,交换就无需存在,没有买和卖,于是马克思和恩格斯倡导消灭货币。马克思和恩格斯还要求废除传统家庭,进而【消灭父母对子女的剥削】,并且【倡导一个女性的社会】。【马克思主义人】将成为全新的人类!

2011年1月1日星期六

五、约翰·穆勒

约翰·穆勒

对欧洲大陆而言,1848年意味着一个充满了叛乱和人民抗争的年代。在这一年,马克思和恩格斯写就了他们革命的小册子——《共产党宣言》。不仅仅是共产主义,还有傅里叶主义、欧文主义、圣西门主义乃至先验论等一系列的主义,而它们都拜倒在“社会主义”这个新名称下。

19世纪上半期是不安分的时代——工业革命、拿破仑战争以及遍及欧洲非洲的民主斗争接踵而来。

斯密理想的增长模型早已被马尔萨斯和李嘉图的悲观学说破坏殆尽。

1848年,穆勒出版了《政治经济学原理》

穆勒说:【社会主义有着极大的优越性,而现今的社会则是充满了苦难与不公正,如果要在二者之间进行选择的话,那么无论通往共产主义道路上有多少困难,都是轻于鸿毛的。】

穆勒的书是彻头彻尾李嘉图式的,关注的依然是收入的不公平,而非增长。

穆勒是古典经济学派最后一位杰出的人物。支持萨伊市场定律、反对采用不可兑现的纸币、反对强制道德准则、支持妇女投票权的废奴主义者。

自相矛盾言行不一:捍卫自由企业但却始终自称社会主义者;在整个事业生涯中玩弄社会主义;批评人口过剩;鼓吹李嘉图分配理论把生产和分配完全分割起来;笃信边沁的功利主义,主张政府应该经常地干预经济;对高额遗产税和土地国有化的害处视而不见,却怀疑产权的公正性。

对穆勒的描述:【远离人群、冷酷无情的人,聪明过头、性冷淡、怕老婆、自负、毫无幽默感】

3岁学希腊文,8岁学拉丁文,14岁学经济学,20岁神经失常。

某些同代人声称他一点爱好、一个朋友都没有,但这是错误的。他会弹钢琴,爱好植物学,喜欢周游列国……

穆勒曾经试图自杀,通过阅读华兹华斯的诗集,他最终走出了这种深深的绝望。

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边沁是社会功利主义的始作俑者。

边沁【自然将人类置于两种力量的统治之下,即痛苦与快乐。……而人的唯一目标就是要追寻快乐而避免痛苦。】边沁还认为快乐与痛苦的关系需要被量化。今天我们可以把边沁的方法比作成本收益分析。一个项目的收益如果无法弥补成本的话,那么就根本不值得去做。

边沁的思想中却没有多少个人权利的概念。

边沁声称,增加一先令的收入给一个富人带来的效用要低于给一个穷人带去的效用。

边沁的世界很容易转化成多数派的暴政。由独裁者来决定什么对大多数来说才是最好的。如果大多数认为……,那么就这么做,因为这是人民的意志!

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穆勒:捍卫思想自由&个人主义。支持萨伊定律的彻底的李嘉图主义者,声称消费永远都无需鼓励。支持财富和收入再分配。

穆勒描述了三种类型的社会主义:

1,乌托邦社会主义(同情);2,革命社会主义(批评);3,法西斯社会主义(批评)。

乌托邦公社为什么会失败:在一个资源稀缺但人类欲望无限的环境中,竞争是无可避免的。制度必须能够提供激励,以促进资源的增加并限制无止境的需求。产权和市场价格体系能够提供适当的激励来达到这一目标,而废除财产和价格的社会主义体系则不能。社会主义社区采用的是“各尽所能,按需分配”的制度,虽然意味深长却不符合经济规律,事实上就是采取百分之百边际税率。如此重负之下,怎么可能维系一个成功向上的乌托邦社会呢?

穆勒的时代刚刚过去,一种新式的社会主义——暴力革命的社会主义——便走上舞台。

四、李嘉图

李嘉图

历史上最富有的经济学家。

李嘉图建立的模型,一方面为我们提供了货币数量论和比较优势原理,另一方面却产生了劳动价值论、生存工资铁律和被经济学家称为【李嘉图恶习】的某种东西。

【李嘉图恶习】:对抽象的建立模型的方法的过度使用,或者指采用错误且带有误导性的假定,“证明”想要得到的结论(例如他的劳动价值论)。是理论和历史的长时期分离,完全无视历史、社会学、哲学和制度框架。是在不现实的、甚至是错误的假定下进行抽象的思考,建立抽象的模型。

马克思把李嘉图当作他的思想导师。
马克思和社会主义者把李嘉图敌对斗争的体系发挥到了极致。
李嘉图关注的是阶级冲突,而非斯密所说的各方利益的“自然和谐”。

李嘉图把他的技巧发挥得太过分了,但对过去发生的事情从未有过一丝一毫的兴趣。
萨缪尔森说【人们有时说,我们最优秀的学生可谓是无所不知,但就是对常识一无所知。】

希腊诗人Archilochus写过【狐狸有千伎百俩,刺猬凭一技之长。】斯密是狐狸,李嘉图是刺猬。

若干贡献:
1.作为通货学派的早期大师,李嘉图支持严格的反通货膨胀货币政策。(支持硬通货的货币主义者)
2.与马尔萨斯一起提出了著名的收益递减定律。(由他的“谷物模型”分析得出,然而“谷物模型”实为一个由充满了扭曲事实的假定条件构成的虚幻模型。)
3.揭示了经济学中最伟大定律之一的比较优势原理,从理论上宣判了保护主义的死刑。
4.“谷物模型”(讲述阶级利益对立的宏观模型)成了经济学发展的一块大绊脚石。(他把经济学的主题定为“对抗性和命定的敌对的一中杂乱混合”)
5.劳动价值论。(错错错)
6.寻租是由公共选择学派创始人之一的戈登.图洛克发明的属于,但其源自李嘉图的租的理论。
7.货币数量论。建模的方法带来了计量经济学的普及。
8.李嘉图等价原理。(错错错)

李嘉图称工资与利润之间此消彼长,更糟糕的是,由于“边际收益递减法则”的作用,利润在长期也倾向于逐渐下降。
在他描绘的黯淡图景中,只有一种受益者,那就是地主。
李嘉图对地主们的攻击被马克思和其他社会主义者们吸取了。

李嘉图决心要寻找一个“不变的价值尺度”。
李嘉图一直奋力完善他的劳动价值论,至死不渝。
逝世前一个月,他对同事写信道【我实在是解决不了这样的难点:窖藏了三四年的酒,或者是一棵橡树,使用的劳动可能不值2先令,但却有100银棒的价值。】

熊彼特痛斥李嘉图把大多数经济中活生生的人当作【僵死不变的】,将【一条条简化的假定条件堆砌起来】,而提出的理论【永远无法被驳倒,其中什么都有,但就是没有意义】。

不管怎样,李嘉图实际上说服了所有同时代的人接受他的劳动价值论和自由放任学说。

三、马尔萨斯

马尔萨斯

斯密等人提出的自由经济体系,受到了他的两个门徒马尔萨斯和李嘉图的挑战。

马尔萨斯最著名的作品《人口论》:地球上的资源不能与不断增长人口的需要保持一致。对有限资源的压力将总是使绝大多数人类生存在糊口水平。

《人口论》启发了达尔文的进化论。

马尔萨斯的人口理论主要针对两个人:孔多赛(数学家、哲学家、自由意志论者),葛德文(理想主义的无政府社群主义者)。

葛德文甚至认为:如果睡眠这一【人体的最大缺陷之一】能够消除,过度人口将不是问题,因为强有力的性欲将会弱化甚至消失。 (>。<)
(葛德文的女儿是雪莱的妻子)

卢梭说【人生而自由,却无处不在枷锁之中】反映了该时代理想主义和现实主义的冲突。

《人口论》的两个基本假设(所谓“不争的真理”)
1,人口以几何级数增长(错错错)
2,食物生产(资源)以算术级数增长(错错错)

自由市场资本主义=无政府+警察??

马尔萨斯在《人口论》中提出资源使用的不变的递减趋势,即今天所说的“收益递减率”。马尔萨斯被认为是第一个提出了这一至关重要的经济学概念的经济学家。
但,收益递减率只是在我们假定“其他条件不变”时才起作用,而在长期中,不论是土地、劳动还是资本,所有投入都是可变的。

马尔萨斯对人类逃脱苦难和邪行的能力是悲观主义的,甚至是宿命的。(经济学正因此而被称为“阴郁的科学”)他的错误在于未能认识到人类的天才。

马尔萨斯与他的好友李嘉图合作,在阴郁科学的道路上愈行愈远……

二、萨伊&巴师夏

J·B·萨伊

萨伊的市场定律成为古典宏观经济学的基本原理,其正确性为整个学术界所公认,在下一个世纪凯恩斯革命之前,一直未受到怀疑。(他和巴师夏共同捍卫自由贸易。)

【我放弃自由放任——不是出于热情……而是因为不论我们喜欢与否, 其成功所依据的条件已经不复存在。】 ——约翰·梅纳德·凯恩斯

萨伊批评抽象理论。
他的朋友大卫·李嘉图——古典经济学的源头之一——在其著作《政治经济学及赋税原理》中,频繁进行抽象推理,构造“不切实际”的模型。萨伊谴责李嘉图创立了充斥着【无理的论断】和【在事实尚未确定之前已经形成的体系】。(俗称“李嘉图恶习”)

李嘉图寻找一中不变的价值标准,而且认为这种不变的价值标准就是劳动。但萨伊在其李嘉图《原理》的译本中写道【不变的价值尺度是纯粹的妄想】。
萨伊运用了“主观效用价值论”,可惜的是,他并未发现“边际效用理论”。

萨伊创造了“企业家”这一术语(斯密是一位教师,从未经营过企业,所以在《国富论》中并未重视这个概念。而萨伊是一个企业家,一个棉制造业者,他将这一概念作为他的经济模型的不可或缺的组成部分)。
在今天,企业家精神经常被作为土地劳动和资本以外的一种生产要素。
熊彼特把萨伊的企业家理论发扬光大。熊彼特说【竞争过程没有企业家,就好比莎士比亚的《王子复仇记》没有了王子】。

萨伊抨击了货币短缺论,指出创造需求的不是货币,而是产品和服务的生产。
他认为,经济下降阶段不存在一般性的过度生产,而只是生产的“方向错了”,某些需求不足的产品生产过剩。一旦价格和成本调整到新的需求结构,经济将再度开始增长。
生产是消费的原因,换句话说,增加的产量导致更多的消费支出。
萨伊定律:X的供给创造了对Y的需求。
按照经济周期的统计资料,下降阶段开始时,生产先下降,比消费更早下降;经济复苏也是生产先复苏,然后是消费。

鼓励新产品和更好的产品的生产而不是简单地增加消费是经济绩效的关键。
【困难不在于刺激消费的欲望,而在于供给消费的手段。】

萨伊定律的一个推论是储蓄对经济增长有利。

对萨伊定律的总结:
1.一个国家的资本无论怎样多都不会太多。
2.投资是经济增长的基础。
3.消费不仅不能刺激财富创造,而且还会带来相反的影响。
4.需求决定生产。
5.需求不足(即生产过剩)从来不是经济扰动的根源。只有在各种产品的生产比例失调时,经济扰动才会出现。

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巴师夏(Fr)

他的两个著名的寓言:
《拉住制造商的请愿书》(对限制贸易的讽刺挖苦)
《玻璃碎了》(破坏无益)

1848年革命的结果是第二共和国和民主大选。巴师夏被选入国民大会,成为大会财政委员会的副主席。那次大会,他坐在左边,那是自由派和激进派的席位,正对着右边的保守派。
(这就是政治学中左和右的起源)

巴师夏【一个坏经济学家和一个好经济学家的唯一区别是:坏的经济学家局限于可见的影响;好的经济学家既考虑可见的影响,也考虑哪些必须被预见的影响】

巴师夏指出,法律因两种原因被扭曲了,即【愚蠢的贪婪】和【虚伪的慈善】。

在发挥斯密的观点方面,没有比杜尔格、孔狄亚克、孔多赛、萨伊、巴师夏、孟德斯鸠这些法国信徒更有能力的学者了。
然后,经济学的故事出现了出人意料的转折,远离了亚当斯密的乐观世界,走上一条黑暗的道路,直到一代人之后才恢复过来。

一、斯密

读一个人的思想而不知其生平,或许很难了解他思想的发源;读了一个人的思想,而不读其师承的思想,大约很难见其思想的发展……
56/470,大部头书《现代经济学的历程》ing...

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亚当·斯密

1776年,7月4日,美国发表《独立宣言》。
1776年,3月9日,伦敦出版《国富论》。
1776年,詹姆斯·瓦特第一批量产蒸汽机出场。
……
在人类历史上,有一些日子是转折点。1776年是这些转折点之一。政治自由和自由企业被宣布了,二者合起来启动了工业革命的进程。现代经济在1776年后不久便正式展开,这不是偶然的。

重商主义者相信世界经济是停滞的,财富是固定的,因此一个国家只能以牺牲另一国家为代价而增长。

斯密认为,是高超的管理技术(劳动分工)增长了财富。因此,财富数量不是固定的,一些国家能够在不损害其他国家的情况下致富。

所有合法的交换都必须使买卖双方获得好处,而不是牺牲一方的利益使另一方获益。(简单解释了交易增加了双方的效用。)

除了稳定的政府政策、竞争性的工商业环境和健全的企业管理外,他还强调了作为经济增长关键的储蓄和就节俭的必要性。